Method and Substance of Islamic Economics Revisited إعادة النظر في منهجية ومرتكزات الاقتصاد الإسلامي

Mohd Mahyudi () and Enizahura Abdul Aziz ()
Additional contact information
Mohd Mahyudi: Assistant Professor, Kulliyyah of Economics and Management Sciences International Islamic University Malaysia
Enizahura Abdul Aziz: Centre for the Study of Shari’ah, Law and Politics, Institute of Islamic Understanding Malaysia (IKIM)

Journal of King Abdulaziz University: Islamic Economics, 2018, vol. 31, issue 2, 33-50

Abstract: This paper provides fresh deliberations on the method and substance of Islamic economics by relying on the structure and contents of Nienhaus (2013). Introspective arguments are furnished to soundly argue that Islamic economics is still a widely disregarded field; it is an integrated science; its normative dimension is not a deterrent element; ‘Islamic economics light’ studies are one inseparable part of the discipline; and Islamic economics is a political economy. On the aforementioned issues, we essentially make further elaborations on our Islamic economics definition, ‘Qur’ānic framework’, Islamic epistemology and Islamic criteria originating from our paper Mahyudi and Abdul Aziz (2017). The elaborations are extended to expound on their positive impact to the ‘Islamization of Knowledge’ agenda. We also utilize Bakar (2016) to reduce the observed tension between Sharīʿah scholars and Islamic economists that is triggered by issues surrounding legal form and economic reasoning of Islamic banking and finance products. Armed with the latest views over some foundational topics in the philosophy of Islamic economics science, our discussions proffer some guiding points on the proper conduct of Islamic economists in engaging with conventional economists and Islamic jurisprudence experts. تقدم هذه الورقة رؤى جديدة حول منهجية ومرتكزات الاقتصاد الإسلامي من خلال الدراسة التي قدمها فولكر نينهاوس (Nienhaus, 2013)، والتي أشار فيها إلى أن الاقتصاد الإسلامي يجهله الكثيرون وعلى نطاق واسع، وأنه غير واضح المعالم، وعلى الرغم من الكتابات الكثيرة فيه إلا أنها تصنف في خانة ما وسمه نينهاوس "الاقتصاد الإسلامي الخفيف"؛ أي عدم التعمق العلمي اللازم. ولا يخرج عن كونه اقتصاد سياسي في ضوء ما ورد في البحث. يقدم البحث تعريفاً للاقتصاد الإسلامي منطلقاً من القرآن الكريم، ومبنياً على نظرية المعرفة الإسلامية، اعتماداً على الدراسات السابقة للباحثين حول تأصيل المعرفة ماهيودي وعبدالعزيز 2017)). علاوة على ذلك تم الاستعانة بدراسة داود بكر(2016) لتقليل هوة الخلاف بين الفقهاء والباحثين في الاقتصاد الإسلامي حول العديد من القضايا التشريعية والقانونية والفكرية ومنتجات المالية الإسلامية. كما يقدم البحث وفي ضوء معرفة المؤلفين التامة بفلسفة الاقتصاد الإسلامي بعض المقترحات حول مختلف القضايا لتقريب وجهات النظر بين الفقهاء والباحثين في الاقتصاد الإسلامي، والخبراء في الاقتصاد التقليدي .

Keywords: Philosophy of Islamic economics; Islamic social science; Islamization of knowledge; Value-free economics. فلسفة الاقتصاد الإسلامي، علم الاجتماع الإسلامي، إسلامية المعرفة، الاقتصاد الخالي من القيم. (search for similar items in EconPapers)
Date: 2018
References: View references in EconPapers View complete reference list from CitEc
Citations:

Downloads: (external link)
https://iei.kau.edu.sa/Files/121/Files/153869_31-02-03-0MohdMahyudi.pdf (application/pdf)

Related works:
This item may be available elsewhere in EconPapers: Search for items with the same title.

Export reference: BibTeX RIS (EndNote, ProCite, RefMan) HTML/Text

Persistent link: https://EconPapers.repec.org/RePEc:abd:kauiea:v:31:y:2018:i:2:no:3:p:33-50

DOI: 10.4197/Islec.31-2.3

Access Statistics for this article

More articles in Journal of King Abdulaziz University: Islamic Economics from King Abdulaziz University, Islamic Economics Institute. Contact information at EDIRC.
Bibliographic data for series maintained by King Abdulaziz University, Islamic Economics Institute. ().