Is ayat al-riba the last revealed verse of the Quran? هل صحيح أن آخر ما نزلت آية الربا ؟ (حوار حول آية الربا)
Abdul Azim Islahi
Chapter 6 in Lectures in Islamic Economics and Finance, Selected From Wednesday Seminars-08 محاضرات في الاقتصاد والتمويل الإسلامي ، مختارة من حوارات الأربعاء - 08, 2014, pp 163-176 from King Abdulaziz University, Islamic Economics Institute.
Abstract:
It is reported from Umar b. al-Khattab that "the last object revealed is the verse of Riba, and the Prophet (pbuh) departed without explaining it for us. So abandon what is (clear) Riba and what is doubtful." The report has opened doors in our age to various definitions of interest. The report appeared to me unconvincing in the light of teachings on Riba found in the Qur'an and Sunnah. There seems to be some gaps in understanding and reporting of the saying. What Riba is a common knowledge - charging extra amount on loans in lieu of time given for use. This has been known since ancient days. It was prohibited in all revealed scriptures. There are reasons to believe that it was never allowed in Islam. To say that the Prophet departed without making clear what Riba is and without implementing its prohibition is against the Qur'anic assertion that the Prophet's mission was to explain whatever is revealed. There are stronger statements that the ayat al-Riba was revealed in early Madinah period at the end of Surat al-Baqarah. As far the report related to Umar b. al-Khattab is concerned, it has been said that its one of the reporters used to mix up things. Moreover, the word "last revealed" has many interpretations. هذه الورقة تناقش ما نُسِب إلى عمر رَضِي الله عنه أنه قال: "إن آخر ما نزلت آية الربا. وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قبض ولم يفسرها لنا. فدعوا الربا والريبة. هذه الرواية فتحت المجال في عصرنا لتعريفات مختلفة للفائدة. وهي رواية غير مقنعة لي في ضوء التعاليم المحددة في القرآن والسنة عن الربا. ويبدو أن فيها ثغرات عديدة في الفهم والإبلاغ. وتعريف الربا هو أمر معروف وهو: زيادة إضافية على أصل قيمة القروض بدلا لاختلاف وقت السداد. وقد عرف هذا منذ العصور القديمة. وكان الربا قد حظر في جميع الكتب السماوية. وهناك أسباب للاعتقاد بأنه ما سمح بالتعامل بالربا قط في الإسلام. والقول بأن النبي صلى الله عليه وسلم توفي دون أن يوضح ما هو الربا وهو ضد التأكيد القرآني بأن البعثة النبوية كانت لبيان كل ما نزل من الوحي. هناك أدلة قوية من أن آيات الربا نزلت في أوائل الفترة المدنية وكان موضعها في القران الكريم في نهاية سورة البقرة. وبشأن ما نسب إلى عمر ابن الخطاب رضى الله عنه فإنه يبدوا أنه من باب التلفيق وخلط الأمور. وعلاوة على ذلك، فإن كلمة "إن آخر ما نزل من القرآن" لها العديد من التفسيرات.
Date: 2014
References: Add references at CitEc
Citations:
Downloads: (external link)
https://iei.kau.edu.sa/Files/121/Files/159007_AHBook-N8.pdf#page=168 (application/pdf)
Related works:
This item may be available elsewhere in EconPapers: Search for items with the same title.
Export reference: BibTeX
RIS (EndNote, ProCite, RefMan)
HTML/Text
Persistent link: https://EconPapers.repec.org/RePEc:abd:ieibch:780
Access Statistics for this chapter
More chapters in Chapters of books published by the Islamic Economics Institute, KAAU or its faculty members. from King Abdulaziz University, Islamic Economics Institute. Contact information at EDIRC.
Bibliographic data for series maintained by King Abdulaziz University, Islamic Economics Institute. ().