The Ethical Rules for Research in Islamic Economics القواعد البحث الأخلاقية في الاقتصاد الإسلامي

Monowar Hossain ()
Additional contact information
Monowar Hossain: Director, Economics Division Institute of Hazrat Mohammad (SAW) Banani Dhaka, Bangladesh

No 55, Papers and books based on the proceedings of the Conferences organized by the Islamic Economics Institute, KAAU. from King Abdulaziz University, Islamic Economics Institute.

Abstract: There is a belief among many Muslim economists that Islamic economics has come of age. It really has not and may take a long time to do so. What has happened is a noticeable growth of studies in Islamic banking and finance commensurate with the rapid growth of petro dollar in the oil producing countries of the Middle East which happen to be Islamic. In their understandable eagerness to gain control over these investable resources, western banks and financial institutions hurriedly learned about Quranic prohibition of interest (riba) and set up Islamic windows in their own banks. They are offering many sharia compliant products and have succeeded in taking away a very large chunk of the oil wealth from the Middle East, estimated by some Muslim scholars at around a thousand billion US dollars. At the same time these countries are indebted to the Western financial institutions to the tune of an estimated 600+ billion US dollars, giving rise to an extraordinary situation of borrowing one’s own money. Whether this is the best use of Islamic fund is a debatable point that falls in the ambit of Islamic economic research. إن البحث في الاقتصاد الإسلامي لا يزال في مرحلة الولادة، وذلك لأنه يتركز بشكل أساس حول الصيرفة والمالية الإسلامية وذلك لإيجاد البدائل لتحريم القرآن للربا، مع دراسة السبل في كيفية استخدام الزكاة والوقف في القطاع العام، فلا توجد على سبيل المثال دراسات تحليلية مقارنة فيما يتعلق برضا المستثمر في اختياره للمصارف الإسلامية على غيرها من البنوك التقليدية، كما لا توجد دراسات شبيهة تتناول قضايا اقتصادية متنوعة تكون محل مقارنة بين النظامين. إن على البحث في الاقتصاد الإسلامي أن يركز على الأهداف الأساسية المادية وغيرها بالنسبة للمجتمع المسلم، وذلك لأن المعايير الأخلاقية تفرض ترتيب الأولويات من حيث تقديم الأهم على المهم فيما يتعلق بتحديد برنامج عمل بحثي. لهذا السبب فإن الفروقات يجب أن تكون واضحة بين النظام الإسلامي وغيره للوقوف على حقيقة وماهية هذا الاقتصاد. هذه الدراسة تحاجج بأنه لا بد من إتباع المنهج التحليلي الشامل والمعمق في الأبحاث المتعلقة بالاقتصاد الإسلامي، وذلك بالأخذ بعين الاعتبار العوامل المادية وغير المادية مع ضرورة دمجها لبناء نموذج متكامل. هذا الإطار سيتم عرضه في هذه الورقة من خلال رسم مبسط مع بعض الشروحات والتعليقات. لقد أظهر النموذج عدد من الفجوات في أبحاث الاقتصاد الإسلامي، ولتصحيح هذا الوضع فإنه تم اقتراح برنامج مكون من ثلاثة عناصر ليستخدمها كل من: منظمة المؤتمر الإسلامي، والبنك الإسلامي للتنمية، وجامعة الملك عبد العزيز.

Pages: 10 pages
Date: 2008-02
References: Add references at CitEc
Citations:

Published in The 7th International Conference on Islamic Economics

Downloads: (external link)
https://iei.kau.edu.sa/Files/121/Files/158929_%5B19%5D%20Monowar%20Hossain.pdf (application/pdf)

Related works:
This item may be available elsewhere in EconPapers: Search for items with the same title.

Export reference: BibTeX RIS (EndNote, ProCite, RefMan) HTML/Text

Persistent link: https://EconPapers.repec.org/RePEc:abd:ieicfp:55

Access Statistics for this paper

More papers in Papers and books based on the proceedings of the Conferences organized by the Islamic Economics Institute, KAAU. from King Abdulaziz University, Islamic Economics Institute. Contact information at EDIRC.
Bibliographic data for series maintained by King Abdulaziz University, Islamic Economics Institute. ().