HUMANISME SPIRITUEL ET ETHIQUE ECONOMIQUE: L’ISLAM POUR UNE FINANCE PARTICIPATIVE

Dominique de Courcelles ()
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Dominique de Courcelles: Université Paris Dauphine

Etudes en Economie Islamique, 2012, vol. 06-1, 83-110

Abstract: Aujourd’hui, dans les différents espaces du monde, on observe qu’il y a une interrogation conjointe sur les notions de culture, religion, économie. Or, les définitions de ces trois notions ne vont pas de soi et encore moins l’articulation des réalités ou des savoirs, complexes, qu’elles désignent. Informant les valeurs politiques, économiques, sociales, éthiques de notre humanité à la fois globale et diverse, elles ressortissent à un humanisme qui contribue au développement durable des personnes, des sociétés et du monde. Humanisme, voilà le quatrième terme qui peut être posé en horizon de toute réflexion sur la culture, la religion, l’économie. L’islam, à l’instar des grandes cultures et religions monothéistes, possède des éléments de réponse aux principales interrogations de notre contemporanéité. Parce que la culture et la religion musulmanes déterminent ce que l’on peut dénommer une économie islamique avec ses spécificités éthiques et techniques, nous examinerons dans quelle mesure elles peuvent favoriser l’épanouissement des virtualités des personnes, des sociétés et du monde, c’est-à- dire un humanisme spirituel qui serait l’actualité de l’islam. Notre étude comporte sept parties : 1 Culture et religion ; 2 Economie ; 3 Humanisme et éthique ; 4 Cultures en mouvement, espaces de médiation ; 5 Pluralisme et solidarité en islam ; 6 Economie islamique ; 7 Banques islamiques, finance participative ; Conclusion.

Date: 2012
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